lunes, 24 de octubre de 2016

LA EDUCACIÓN OBLIGATORIA: SENTIDO EDUCATIVO Y SOCIAL

“LA EDUCACIÓN OBLIGATORIA: SU SENTIDO EDUCATIVO Y SOCIAL”

J. GIMENO SACRISTÁN.

El aspecto de la educación respectivamente en México, es considerada como una condición de vida obligatoria y escolarizada por decisión propia de la misma sociedad y gobierno. Hoy en día es requerida como un requisito básico, el hecho de contar con un determinado nivel de estudios para lograr desarrollarse en el campo laboral es un aspecto de gran importancia, pero no ay una norma la cual castigue la decisión de no estudiar y trabajar. La sociedad está acostumbrada a pensar que, si no hacemos algo que es requerido, el gobierno o nuestros superiores deben castigarnos o sancionarnos; como este no es el caso del requisito de contar con un nivel básico de estudios, la sociedad la pasa por alto y no le da la importancia requerida; hasta que no exista una sanción para quien no estudia o no les da estudios a sus hijos, la sociedad hará caso omiso de este requisito.
La educación es estimada como un derecho universal de la cual todos debemos y podemos gozar, pero no por ser considerada de esa manera, todos hacemos practica del derecho. Muchos jóvenes, en su mayoría niños, por diversos aspectos no asisten a la escuela para obtener una formación profesional; puede ser porque no cumplen con los recursos necesarios para financiarla o por la falta de interés que tienen respecto a la escolarización. Somos un país de los cuales padece de un gran porcentaje de trabajadores infantiles.
La desigualdad de oportunidades y de clases sociales está muy presente en el panorama educativo, pues se menciona que la educación no es considerada como un arma para combatirla, pero tampoco debe ser una causa de su existencia.
 LA EDUCACIÓN OBLIGATORIA: SU SENTIDO
EDUCATIVO Y SOCIAL.
Jimeno Sacristán menciona que la sociedad considera el hecho de estar en la escuela como una experiencia natural y cotidiana que el hombre está acostumbrado a vivir porque es considerada como un ordenamiento social escolarizado; yo considero, que no es vivida por los demás como algo natural, pues muchas de las personas no asisten a una institución educativa para formarse como profesional. La sociedad está acostumbrada a considerar algo necesariamente existente que en verdad no lo es, por ello, Sacristán menciona que la educación debería considerarse como un “invento social”. 
Sacristán menciona que la educación es considerada como un derecho universal humano para todos, pues es un proceso  escolarizado, el cual debería ser laico, gratuito, obligatorio, igualitario y universal; desde mi punto de vista, si la escolarización y formación educativa impartida en una institución cumpliera con todo lo ya mencionado, la mayoría de la sociedad se encontraría estudiando aunque no todos contaran con los recursos necesarios para lograrlo, pues si el gobierno lo exige como un requisito obligatorio, debería ayudar a la sociedad a poder cumplir con este requisito tan esencial con algún apoyo económico; y por consiguiente, no seriamos uno de los países con más trabajadores infantiles trabajando en las calles recibiendo un sueldo miserable.
Menciona que una condición social que se ha adoptado es la de contar con la educación básica, tomándola como una condición social gracias a la presencia de estereotipos que la misma sociedad se ha encargado de construir gracias a los pensamientos que han sido heredados de generación en generación. Un aspecto que me hizo pensar mucho sobre los ideales de los cuales se queja mucho la sociedad, es la pregunta de la que hace mención Sacristán, la cual dice: ¿Por qué debatir la escolaridad obligatoria si nadie la cuestiona?, considero que la sociedad se encuentra constantemente en una situación de resignación e independencia a lo que la mayoría considere como bueno, si nadie se queja de las cosas entonces aunque no estén de acuerdo por miedo a la rebelión aplican lo que ya está establecido, además de que considero que el hombre está muy acostumbrado a no tomar la importancia que le corresponde a las cosas que realmente importan, pues el mundo ignora la mayoría de las cosas que están mal organizadas en el país por prestarle más atención a los entretenimientos y distracciones que la misma sociedad crea con el fin de desorientar a los demás. Si nadie toma la iniciativa de cambiar lo que no les gusta y no están de acuerdo, nadie lo va a hacer por ellos mismos y, por ende, no tendrían por qué quejarse si no harán nada al respecto para cambiarlo, tendría que ser un trabajo colaborativo y no individual.
La educación y escolarización dotan al ser humano de una identidad según el sentido moderno de esta, mediante las relaciones establecidas con los demás y su desenvolvimiento en la sociedad y el progreso de la misma. Jimeno Sacristán menciona que la educación es considerada como un derecho universal, el cual a nadie se le debe negar pues gracias a este concepto deja claro que todos deben y pueden ser educados, desde mi perspectiva, aunque sea considerado como un derecho, no todos lo practican como tal. Considero que la escolarización no es el arma más poderosa con la que contamos para combatir la desigualdad, pero tampoco debe ser la causa para mayor desigualdad dando tratos diversos a la sociedad reforzando la jerarquía entre los sujetos; pues la desigualdad presente en la educación tiene consecuencias que causan diversas diferencias en cuanto a las oportunidades que puedan tener a su alcance por la diferencia de sociedades. Es un aspecto que considero desconcertante es el hecho de saber que en la década en la cual vivimos y en las condiciones en las cuales vivimos con tantos programas que defienden la equidad de género y la igualdad de oportunidades, los cuales no se cumplen, que seamos una sociedad y un país de los que más sufre de estos problemas sociales.

CONCLUSIÓN.
La sociedad debe cambiar sus mentalidades que son resultado de los estereotipos que los medios de comunicación y las generaciones pasadas han creado y han dejado con el paso del tiempo; así mismo, deben analizar los verdaderos problemas que están presente en su espacio y hacer algo para terminar con ellos. Considero que, si en verdad la sociedad buscara un cambio para bien de ellos mismos y sus futuras generaciones, respecto a la problemática y deficiencia de la que tanto se clama respecto a la educación, debería cuestionar todo aspecto impuesto por el gobierno, pues si nadie debate el porqué de las cosas o busca la ayuda del mismo gobierno, ¿Cómo pretenden que se logre un cambio?
Las personas que cuentan con una formación profesional o una educación escolarizada (papel que certifique su paso por alguna institución), no les asegura una buena condición de vida en su futuro, pues cada uno de nosotros debe formar su propio futuro y debe ser consiente que en realidad se formó como un profesional y que no solo lo asegura un certificado de estudios.
La sociedad considera a la educación como un simple requisito que es necesario cumplir, como un “invento social” que padece de la presencia de igualdad en la obtención de oportunidades con el único propósito de sobresalir sin importar si afecta a terceros; debemos hacer lo posible por cambiar esta mentalidad errónea que nunca nos llevará al progreso.


Referencias

     SACRISTÁN, Gimeno J. (1920). La educación obligatoria: su sentido educativo y social. Madrid, España: Morata.

TODOS SOMOS

CAPITULO 7. SEA CUAL SEA NUESTRO ESTATUS, SEAN CUALES SEAN NUESTRAS DISCIPLINAS DE ENSEÑANZA, TODOS SOMOS <<PROFESORES DE ESCUELA>>


Lionel Jospin (ministro de educación) convirtió a los <<maestros de escuela>> a <<profesores de escuela>> les dio funciones igualmente dignas con el propósito de rescatar la palabra <<maestro>>, considerándola como la palabra que establece e instruye a la humanidad en el hombre. De igual manera, mencionan que un docente enseñe donde enseñe y enseñe lo que enseñe partiendo de un sistema escolar como base, todos son considerados <<profesores de escuela>>. “El programa de una escuela no se reduce a las disciplinas que enseña”. La escuela constituye una relación entre enseñanza- alumnos; y es considerada como un espacio y un tiempo estructurado por un proyecto que en específico se alía con el propósito de transmitir los conocimientos y ayudar a la formación de los ciudadanos.
Una <<disciplina escolar>> es considerada como la acción de enseñar no solamente en una escuela, sino más bien como una escuela; la escuela, entonces también es considerada como una institución en la cual las relaciones entre personas, el conjunto de la gestión diaria y el entorno material conspiran a respirar juntos para instituir una forma de calidad humana basada en valores. 
LA ESCUELA COMO INSTITUCIÓN DEL ENCUENTRO DE LA ALTERIDAD.
Define a la escuela como una institución en la cual se elige y en la cual debemos trabajar y aprender juntos; así mismo, impone sus propias reglas, con el propósito de encarnar y crear valores colectivos que van más allá de una simple yuxtaposición de los intereses familiares. Los niños aprenden muchas cosas de diversos aspectos acerca de lo que es la vida tanto de su familia, amigos y de ellos mismos; “Vamos a la escuela a aprender juntos…a aprender sin haber elegido a los demás”. El niño, se libera y se va dibujando la posibilidad de acceder a un <<mundo común>>.

LA ESCUELA COMO INSTITUCIÓN DE LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD.
La escuela, busca y consiste la manera de hacer entender que simplemente existen varias <<cosas>>; Kressmann Taylor formulo que: “Es muy importante conocer las cosas que son, no que temes que sean o como quisieras que fueran…Debes descubrir que el mundo no piensa en ti, que no está al acecho para hacerte daño…Por otra parte el mundo tampoco intenta complacerte”; debemos entender que no podemos imponer nuestros caprichos a la voluntad de las cosas. El valor de esfuerzo en los profesores, es la manera en la que ellos enseñan más allá de sus conocimientos y de la relación que tienen con el saber.
No es quien grita mas quien tiene la razón sino quien puede demostrarlo mejor, no vence la intimidación sino la argumentación, no gana lo espectacular sino la autenticidad de una palabra que libera y reúne a los hombres. Un buen docente es aquel que domina el gesto, el movimiento y la expresión, diciendo lo que resulta para todos los alumnos <<inteligente>>.
LA ESCUELA COMO INSTITUCIÓN DE UNA SOCIEDAD DEMOCRÁTICA.
Las democracias por su perenidad son una gran paradoja de nuestra modernidad en cuanto a los regímenes totalitario, sea cual sea la ideología en la que se basan. No se trata de inculcar de manera autoritaria principios democráticos; sino contribuir a la aparición de regímenes democráticos con el propósito de buscar un bien común.
Jules Ferry quería que por medio de la escuela se lograra librar a las mentes de la superstición y del oscuralismo. “La escuela debe garantizara toda la posibilidad de escapar de cualquier forma de dominio para poder pensar por sí mismos”.
La responsabilidad como docente es aliarse con el alumno cada vez que quiera deshacerse de la escoria, salir del conformismo obligado, intentar una expresión personal y pensar por sí mismo; sin importa ir en contra del jefe, locutor de radio o el mismo profesor; pues es también considerada una condición del devenir ciudadano. Definen el ir a la escuela como una acción de liberación ante aquel atavismo egocéntrico tan persistente, que pasa de un capricho a un interés propio.

Referencias

PHILIPPE, Meirieu. (2005). Carta a un joven profesor. Por qué enseñar hoy. Barcelona, Francia: GRAÓ.

PORTADA

ESCUELA NORMAL DE TECAMAC.
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR
PRIMER SEMESTRE.



PANORAMA ACTUAL DE LA EDUCACIÓN BÁSICA EN MÉXICO.


BLOG


PRESENTA: ROSETTE RIVERA ROSARIO.


GRADO: 1°            GRUPO: “III”


NL. 14


PROFR. JOSÉ DE JESÚS ADRIANO LEÓN.